한국불교(태고종)의 법맥

1. 통일신라시대 :

통일신라시대 : 선종.교종(禪.敎)-법의/홍가사
五敎九山(오교구산) : 교종의 5개종파, 선종의 9개종파

2. 고려시대

고려시대 : 통합선종과 통합교종의 양종으로 통합됨
종조/태고보우국사 법의/홍가사
선교양종으로 통합되어 태고보우국사를 전법초조로 모셨으므로 이후 한국의 모든 불자는 태고문손이 되어 사자상속으로 현재에 이른 것임

3. 조선불교(선교양종)

종조/태고보우국사 법의/홍가사

4. 근세-해방이전(조선불교선교양종)

선종은 선원에서 자신의 수행에 주력하던 소수의 승려집단 / 교종은 교학으로 전법도생하며 사원을 유지 운영하는 대다수의 승려집단으로 양존하였음
종조/태고보우국사 법의/홍가사
제1세 교정 박한영(영호) ~ 제7세 종정 국성우(묵담)

5. 근세-해방이후

한국불교조계종(현재 태고종)

종조/태고보우국사(정통계승)

종정-국묵담

법의/홍가사(전통계승)

대한불교조계종(현재 조계종)

종조/보조국사(종조를 바꿈)

종정-이효봉

법의/벽돌색(전통변질)

한국불교태고종 (종래의 한국불교조계종과 통합)

종조/태고보우국사

종정-박대륜

법의/홍가사(정통법통유지)

※ 1962년 불교재산관리법에 따라 태고종측 등록서류는 이유 없이 반려함에 따라 사찰 명도분쟁이 발생함에 법통을 계승하고 전통을 유지하기위해 1970년 한국불교태고종(종정 박대륜)으로 새로이 종단등록을하게 되었음.

※ 종조란 시조와 같다. 다시말하면 자자손손이어지는 후손의 정점에 위치하는 것인데 종조가 바뀌는 것은 아버지를 바꾸는 것과 같은 것이니 근본이 정략과 득실을 따라 분열되는 혼전의 원인이되고 말았다.

※ 1940년 불교의 중심도량으로 태고사를 창건하였으나 1954년 현재의 조계사로 개칭하여 조계종의 본산사찰로 삼음으로서 태고보우국사의 부도가 모셔져 있는 태고종 사찰인 북한산 태고사는 더욱 소중하게 되었다.